O Projeto Nossa Mídia encerrou no final do ano passado. Durante os meses de novembro de dezembro, produzimos uma Cartilha sobre Educomunicação. A impressão ficou pronta no início de 2011.

Os 400 exemplares foram enviados a todas as Universidades Federais do Brasil, às Universidades Estaduais do Paraná, às escolas que participaram do Projeto e em algumas bibliotecas de Curitiba. Algumas ONGs que trabalham com Educomunicação como a Ciranda e o Cefuria também receberam o material.

Ainda temos alguns exemplares impressos sobrando. Quem tiver interesse em recebê-los, pode entrar em contato pelo e-mail (imeiodolucas@yahoo.com.br) para obter informações de como fazer para receber a Cartilha. Será dado preferência para ONGs e Projetos de pesquisa/extensão ou comunitários que trabalhem com Educomunicação.

Quem quiser obter a Cartilha em pdf, pode fazer o dowload pelo link:

http://www.cefuria.org.br/site/documentos/cartilhaeducomunicacao.pdf

Agradecemos o Cefuria por hospedar nosso material e permitir sua divulgação.

A Escola com a Copa 2010

A escola já está no clima do Mundial de Futebol

Diretoria afirma que, durante os jogos do Brasil, os alunos serão dispensados mais cedo, mas haverá reposições de aulas

Os jogos da Copa do Mundo 2010 irão ocorrer durante os horários e dias de aula. Com isso, as escolas terão que seguir as instruções dos horários estipulados pela Superintendente da Educação, Alayde Digiovanni. De acordo com as instruções, quando houver jogos do Brasil pela manhã, os alunos que estudam no período da manhã serão dispensados às 10h, os períodos tarde e noite terão aulas normais. Para o período da tarde terá dois horários estipulados: se o jogos acontecer às 11h, os alunos entrarão às 14h e sairão às 18h, mas se o jogo for às 15h, eles entrarão ao meio dia e sairão às 14h. Nesse caso, os alunos da manhã e noite terão aulas normais. O turno da noite não terá alteração nenhuma.

O Diretor Adilson Luiz Tiecher afirma que haverá reposições de aulas, mas ainda não foi decidida a forma de repor as aulas perdidas. Já em relação do uniforme, o diretor afirma que, no mês da Copa, os alunos poderão usar somente a camisa do Brasil. A calça continuará sendo obrigatória.

Os enfeites para a Copa do Mundo de 2010 já estão sendo preparados no colégio.

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As oficinas são aplicadas em turmas do primeiro, segundo e terceiro ano do Ensino Médio, e são ministradas semanalmente.

Em breve postaremos a produção de veículos de comunicação produzidos pelos alunos.

Junto com a degradação política e a descrença em suas instituições, outros modos de participação se fortalecem. Homens e mulheres percebem que muitas das perguntas próprias dos cidadãos – a que lugar pertenço e que direitos isso me dá, como posso me informar, quem representa meus interesses – recebem sua resposta mais através do consumo privado de bens e dos meios de comunicação de massa do que nas regras abstratas da democracia ou pela participação coletiva em espaços públicos.

A crise das instituições tradicionais produtoras de sentido (escola, família, religiões, Estado, culturas locais) facilitou a constituição de novas instâncias geradoras e difusoras de sentido. O sistema midiático se tornou nas sociedades modernas talvez o principal fator gerador e difusor de símbolos e sentidos. Ele elabora e difunde, mesmo se de uma forma não totalmente intencional ou planejada, visões de mundo, sentidos e explicações para a vida e a prática das pessoas e, por isso, passa a influenciar sempre mais seu cotidiano, sua linguagem e suas crenças.

A partir dos discursos e das visões de mundo produzidos pelos sistemas de representação simbólica, os sujeitos podem se posicionar e construir sua identificação com determinados papéis, perfis, significados. Baseados nessa identificação subjetiva, na qual sempre estão presentes desejos e dinâmicas do inconsciente, os sujeitos afirmam ou não seu pertencimento: isso somos nós (e não aquilo), fazemos parte dessa cultura/povo/comunidade (e não daquela outra).

Apesar de dois terços da humanidade sequer fazer uso do telefone e continuar social e economicamente excluídos, os processos de mundialização financeira, econômica, cultural e política vigentes só foram possíveis por meio do desenvolvimento das infotelecomunicações e de seus aparatos. São eles que fornecem o substrato material para o processo de globalização cultural.

A informação e o entretenimento das maiorias procedem principalmente de um sistema deslocalizado, internacional, de produção cultural e cada vez menos da relação diferencial com um território e com os bens singulares nele produzidos. Várias décadas de construção de símbolos transnacionais criaram o que Renato Ortiz denomina uma “cultura internacional popular”, com uma memória coletiva feita com fragmentos de diferentes nações. A audiência de cada país vai se acostumando a que o “normal” na mídia sejam as narrativas espetaculares fabricadas a partir de mitos inteligíveis a espectadores de qualquer nacionalidade.

Bibliografia:

Consumidores e Cidadãos – Conflitos Multiculturais da Globalização
CANCLINI, Néstor García

Cultura Midiática e Educação Infantil – MOREIRA, Alberto da Silva

• Liberdade de informação: acesso universal à informação e ao conhecimento.
• Liberdade de expressão: possibilidade de produzir conhecimento sem restrições.
• Liberdade de veiculação: diz respeito ao meio – possibilidade real de veicular informação/conhecimento – a base para que a liberdade de informação e de expressão possa de fato dar-se.

Liberdade de Informação

Em um Estado democrático a liberdade de informação é garantida em tese, porém o estudo desse campo deve levar em consideração que grande parte da população é socialmente excluída das esferas do conhecimento e que há restrições não-legais, que se constroem socialmente, fundadas em costumes e preconceitos.

Existe liberdade de informação quando o sujeito é livre para escolher o que consumir e tem capacidade crítica de analisar e optar, indo além do condicionamento.

Liberdade de expressão

Todos temos liberdade para expressar idéias, reflexões, desejos e frustrações. Porém há diversas formas de censura, diretas e indiretas, pelas quais nos deixamos condicionar, e muitas vezes nos tornamos seus agentes.
A pluralidade de discursos contribui para uma sociedade mais consciente, que reflete e escolhe, deixando de simplesmente receber. Todos somos produtores e receptores, em situações alternadas. Porém, a capacidade de expressão é algo a ser exercitado – a formulação de conceitos e sua materialização – mas os conhecidos limites da educação regular não contribuem para que esse processo crítico se desenvolva em crianças e adolescentes.

Liberdade de veiculação

Para que a informação deixe de ser uma produção solitária e possa ser discutida socialmente, há a necessidade da veiculação. E aí está o grande embrulho que é o sistema de comunicação brasileiro. Não é possível que o produto da liberdade de expressão se distribua, possibilitando aos outros a liberdade de informação, se não há um canal, um meio para que isso se dê. Enquanto as concessões de rádio e TV continuarem sendo distribuídas como “moeda de troca” política e a produção nesses veículos for meramente comercial, ao contrário do caráter social que a constituição federal garante para os meios, e os jornais estiverem atrelados a políticos e candidatos que usam a máscara da imparcialidade para defender seus interesses privados, não haverá de fato liberdade social de expressão e informação. A internet é hoje o meio mais democrático, por seu baixo custo, sua fácil instrumentalização e alcance global. Mas não se sabe por quanto tempo. 

PL do Azeredo

O Projeto de Lei 84/99, o PL do Azeredo, já aprovado no Senado Federal e tramitando na Câmara dos Deputados em regime de urgência, segundo especialistas, pode levar à criminalização potencial de usuários da informática em tarefas corriqueiras, como transferir dados de websites. A questão de fundo da polêmica é o dilema entre segurança e liberdade.

Mais informações
- sobre o PL do Azeredo: blog do Sérgio Amadeu, sociólogo e doutor em Ciência Política pela Universidade de São Paulo e professor da pós-graduação da Faculdade de Comunicação Cásper Líbero.
- sobre democratização da comunicação: Fórum Nacional pela Democratização da Comunicação e Observatório do Direito à Comunicação.

Num primeiro momento, é preciso trazer meios como o jornal, o rádio e a internet para perto dos alunos e de toda a comunidade, tornando-os ferramentas cotidianas que auxiliem na aprendizagem. Em seguida é preciso educar para os meios, levando o público a uma análise crítica dos conteúdos midiáticos e de como eles constróem noções de realidade. O objetivo final do processo educomunicador é levar à produção de comunicação em suas diversas formas, buscando retratar a realidade da comunidade e atendendo às suas próprias demandas.

A educomunicação abrange tanto a recepção quanto a produção de material midiático. Comunicar é juntar nossas impressões e traduzi-las em imagens, sons, gestos ou palavras, possibilitando a expressão de nossos anseios e a interação com o mundo. A prática da comunicação social, como forma de construir reflexões e colocá-las em discussão, contribui para a formação de cidadãos mais críticos e articulados. Desta maneira surgirão cada vez mais atores sociais, capazes de participar ativamente da construção da realidade.

O projeto é desenvolvido pelo Departamento de Comunicação Social da Universidade Federal do Paraná e financiado pelo Programa Universidade Sem Fronteiras da Seti – Secretaria de Estado da Ciência, Tecnologia e Ensino Superior.

- Mídias noticiosas: propriedade e controle

- Noticiários e o mundo desenvolvido

- Publicidade transnacional e imagem coorporativa

- A cultura da resistência: mídia alternativa